Sadd al-Dzari’ah sebagai Media dalam Penyelesaian Perkara Kontemporer

Zulfikri Zulfikri; Isniyatin Faizah

doi:10.51675/jaksya.v4i2.474

Zulfikri Zulfikri UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Isniyatin Faizah Institut Agama Islam Nahdlatul Ulama Tuban

DOI: https://doi.org/10.51675/jaksya.v4i2.474

Abstract

References

Referensi

Ahmad Wafaq bin Mukhtar. Maqasid asy-Syar’iyyah ‘inda Imam Asy-Syafi. Qahirah: Dar as-Salam, 2014.

Andewi Suhartini. “Ushul Fiqh.” Direktorat Jendral Pendidikan Islam Kemenag RI, 2012.

A Basiq Djalil. Ilmu Ushul Fiqih (Satu Dan Dua). Edisi Revisi. Jakarta: Kencana, 2010.

A Djazuli. Kaidah-Kaidah Fikih: Kaidah-Kaidah Hukum Islam Dalam Menyelesaikan Masalah-Masalah Yang Praktis. Edisi Pertama. Jakarta: Prenadamedia Group, 2006.

Agus Hermanto. "Peran ‘Illat dalam Ijtihad Hukum Islam." Ijtimaiyya: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 11.1 (2018): 91-116.

___. "Konsep maslahat dalam menyikapi masalah kontemporer (Studi Komparatif al-Tufi dan al-Ghazali)." Al-'Adalah 14.2 (2017): 433-460.

___. SADD AL-DZARI’AH Interpretasi Hukum Syara’terhadap Beberapa Hal tentang Larangan Perkawinan. CV. Mitra Cendekia Media, 2022.

Faridatus Syuhadak dan Badrun Badrun. “PEMIKIRAN WAHBAH AL-ZUHAILY TENTANG AHKAM AL-USRAH.” De Jure: Jurnal Hukum dan Syar’iah 4, no. 2 (30 Desember 2012). https://doi.org/10.18860/j-fsh.v4i2.2985.

Hanif. “Kehujjahan Sadd Al-Żari’ah Sebagai Dalil Hukum Islam (Studi Perbandingan antara Mazhab Maliki, Syafi’i dan Zhahiri),”) Skripsi, UIN Ar-Raniry, 2021.

Hifdhotul Munawwaroh. “SADD AL- DZARI’AT DAN APLIKASINYA PADA PERMASALAHAN FIQIH KONTEMPORER.” Ijtihad : Jurnal Hukum dan Ekonomi Islam 12, no. 1 (10 April 2018): 63. https://doi.org/10.21111/ijtihad.v12i1.2584.

Ibrahim bin Mahna bin Abdillah Mahanna. Sadd Dzarai’ ‘Inda Syaikh Islam ibnu Taimiyyah. Riyadh: Dar Al-Fadhilah, 2004.

Intan Arafah. “Pendekatan Sadd Adz-Dzari’ah Dalam Studi Islam.” Al - Muamalat: Jurnal Hukum dan Ekonomi Syariah 5, no. 1 (26 September 2020): 68–86. https://doi.org/10.32505/muamalat.v5i1.1443.

Johnson Kawakib dan Hafdz Syuhud. “Implementation of the Concept of Sadd Al-Dzari’ah in Islamic Law (Perspective of Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyah and IbnHazm).” International Journal of Philosophy 9, no. 4 (2021): 193. https://doi.org/10.11648/j.ijp.20210904.13.

Louis Ma’luf. Al-Munjid fi Al-Lughah Wa Al-A’lam. 1986 ed. Beirut: Dar al-Masyriq, t.t.

Muhammad Ishom. “Virus Corona dan Pembelajaran Kaidah Fiqih bagi Publik,” 21 April 2020. https://www.nu.or.id/opini/virus-corona-dan-pembelajaran-kaidah-fiqih-bagi-publik-hOM0K.

Muhammad Suud. “Saddu Zarai’ sebagai Sumber Hukum Islam dan Penerapannya terhadap Problematika Kontemporer.” An-Nawazil: Jurnal Hukum dan Syariah Kontemporer 2, no. 2 (t.t.).

Nurdhin Baroroh. “METAMORFOSIS ‘ILLAT HUKUM’ DALAM SAD ADZ-DZARI’AH DAN FATH ADZ-DZARIAH (SEBUAH KAJIAN PERBANDINGAN).” Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum 5, no. 2 (1 Maret 2018). https://doi.org/10.14421/al-mazaahib.v5i2.1426.

___. “METAMORFOSIS ‘ILLAT HUKUM’ DALAM SAD ADZ-DZARI’AH DAN FATH ADZ-DZARIAH (SEBUAH KAJIAN PERBANDINGAN).” Al-Mazaahib: Jurnal Perbandingan Hukum 5, no. 2 (1 Maret 2018). https://doi.org/10.14421/al-mazaahib.v5i2.1426.

Sharmin Syukur. Sumber-Sumber Hukum Islam. Surabaya: Al-Ikhlas, 1993.

Ummu Isfaroh Tiharjanti. Penyakit Genetik Karier Resesif dalam Perkawinan Inbreeding. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga, 2003.

Sri Mulyani. “SADD AL- DZARI’AT DAN KORELASINYA PADA PERMASALAHAN COVID-19 (SHAF DISTANCE).” SYARIAH: Journal of Islamic Law 2, no. 2 (26 September 2020): 1. https://doi.org/10.22373/sy.v2i2.131.

T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy. Falsafah Hukum Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1990.

Wahbah Az-Zuhaili. Fiqih Islam wa Adillatuhu. Disunting oleh Budi Permadi. Diterjemahkan oleh Abdul Hayyie Al-Kattani. Vol. 2. Jakarta: Gema Insani, 2011.