Konsep Mental Health Dalam Tafsir Maudhu’i (Karya M. QuraishShihab) Dan Relevansinya Dengan Taubat Sebagai PsikoterapiIslami
Keywords:
tafsir maudhu'i, taubat, psikoterapi islami, mental healthAbstract
Dalam konteks masyarakat modern yang semakin terpengaruh oleh penyakit mental seperti
depresi dan kecemasan, pemahaman mendalam terhadap konsep taubat dalam Islam menjadi
relevan untuk meningkatkan kesejahteraan individu. Tujuan penelitian ini adalah untuk
mengeksplorasi pandangan Tafsir Maudhu'i tentang kesehatan mental dan relevansi taubat
sebagai bentuk psikoterapi dalam tradisi Islam. Metode yang digunakan dalam penelitian ini
kualitatif studi pustaka dengan teknik content analysis untuk menganalisis teks-teks relevan
dalam Tafsir Maudhu'i yang berkaitan dengan kesehatan jiwa dan akal. Hasil analisis
menunjukkan bahwa taubat tidak hanya berfungsi sebagai proses spiritual mendalam, tetapi
juga sebagai sarana untuk membersihkan dan menyehatkan jiwa dari berbagai gangguan
psikologis. Kontribusi teoretis dan praktis dari penelitian ini adalah memperkaya pemahaman
tentang hubungan antara ajaran Islam dengan kesehatan mental dan spiritual individu, serta
menawarkan solusi praktis dalam mengelola dan menyembuhkan gangguan mental di
masyarakat yang semakin kompleks.
References
A‟yun, Mayada Izzatul, M. Lutfi Mustofa, and Zainal Habib. 2024. “Analisis Gaya
Berbusana Dalam Perspektif Filsafat Estetika Dan Maslahah Mursalah.” JURNAL
YAQZHAN: Analisis Filsafat, Agama Dan Kemanusiaan 10(1):1. doi:
10.24235/jy.v10i1.17494.
Angel, Glodia. 2024. “Pengembangan Model Bimbingan Konseling Kristen Untuk
Meningkatkan Kecerdasan Emosional Siswa.” 4(3):442–52.
Arabi, Ibnu. 2013. “Tafsir Sufistik Tentang Taubat Dalam Al-Qur‟an.” Kalam 7:363–
86.
Azizah, Ainul, and B. Purwoko. 2017. “Studi Kepustakaan Mengenai Landasan Teori
Dan Praktik Konseling Naratif.” Jurnal BK UNESA 4(1):1–8.
Dinda, Meliana. 2023. “TERAPI INSECURE PERSPEKTIF AL-QUR ‟ AN Skipsi.”
Grace, Yohana, and Yuarini Pertiwi. 2024. “Terapi Psikoreligius Kepada Dewasa Awal
Mantan Pengguna Narkoba.” 8(6):2109–18.
Idris, Haidar, and Miftahul Ulum. 2019. “Pelestarian Aspek Spiritual Santri Di
Madrasah Diniyah Nurul Ulum Pandansari Senduro Lumajang.” Tarbiyatuna:
Jurnal Pendidikan Islam 12(1):96. doi: 10.36835/tarbiyatuna.v12i1.354.
Jumal Ahmad. 2018. “Desain Penelitian Analisis Isi (Content Analysis).” Reseacrh
Gate Publication 5(9):1–20. doi: 10.13140/RG.2.2.12201.08804.
Kusnadi, Kusnadi, Muh ikhsan, and Widyaastuti Adiningsih. 2022. “Bimbingan
Konseling Islam (Psikoterapi Taubat).” Jurnal Mimbar: Media Intelektual Muslim
Dan Bimbingan Rohani 8(1):54–87. doi: 10.47435/mimbar.v8i1.891.
Mursalin, Hisan. 2024. “Pendekatan Tasawuf Dan Psikoterapi Perspektif Islam.”
04(01):77–90.
Prajamukti, Pinandito Nur Amri, and Novi Qonitatin. 2023. “Dinamika Psikologis
Dalam Proses Pertobatan: Kajian Literatur Sistematis.” Jurnal Psikologi Ulayat
10:344–60. doi: 10.24854/jpu690.
Rajab, Khairunnas. 2014. “Methodology of Islamic Psychotherapy in Islamic Boarding
School Suryalaya Tasik Malaya.” Indonesian Journal of Islam and Muslim
Societies 4(2):257–89. doi: 10.18326/ijims.v4i2.257-289.
Rassool, G. Hussein. 2021. “Sins, Tawbah and the Process of Change.” Article in IJIP
Indonesian Journal of Islamic Psychology 26(2021):26–33.
Samuel. 2022. “Towards an Islamic Psychology and Psychotherapy.” Spiritual
Psychology and Counseling 7(3):408–16. doi: 10.37898/spc.2022.7.3.182.
Setiani, Fibrinka Tuta, Sri Handayani, and Warsiti. 2017. “Studi Fenomenologi Faktor
Faktor Yang Mempengaruhi Terjadinya.” Jurnal PPKM II 122–28.
Shihab, M. Quraish. 1998. “Tafsir Maudhui Atas Berbagai Persoalan Umat.”
(November).
Surur, Miftahus. 2018. “Konsep Taubat Dalam Al-Qur‟an.” KACA Jurusan Ushuluddin
STAI AL FITHRAH 8(2):115–31.
Syabila, Tia Sal. 2023. “Dzikir Sebagai Upaya Menstabilkan Tingkat Emosional Orang
Tua Menghadapi Kenakalan Remaja Prespektif Imam Al-Ghazali.” Setyaki: Jurnal
Studi Keagamaan Islam 1(3):22–36.
Trimulyaningsih, Nita. 2017. “Qualitative Research on Islamic Psychotherapy: A
Metasynthesis Study in Indonesia.” COUNS-EDU: The International Journal of
Counseling and Education 2(3):119–30. doi: 10.23916/002017025630.
Umroh, Ida Latifatul. 2019. “Peran Orang Tua Dalam Mendidik Anak Sejak Dini
Secara Islami Di Era Milenial 4.0.” TA’LIM : Jurnal Studi Pendidikan Islam
2(2):208–25. doi: 10.52166/talim.v2i2.1644.
Uyun, Qurotul, Nahdhata Jaufalaily, Evelin Witruk, and Irwan Nuryana Kurniawan.
2020. “Effect of Islamic-Based Repentance Therapy on the Prevention of Post-
Traumatic Stress Disorder (PTSD).” Psikohumaniora 5(2):125–38. doi:
10.21580/pjpp.v5i2.6505.
Wohlin, Claes, Emilia Mendes, Katia Felizardo, and Marcos Kalinowski. 2020.
“Guidelines for the Search Strategy to Update Systematic Literature Reviews in
Software Engineering.” Information and Software Technology. doi:
10.1016/j.infsof.2020.106366.
Yuliana Rahman, Eka. 2013. “Keterampilan Komunikasi Dalam Pembelajaran Pada
Guru Pendidikan Sejarah.” Ahsan: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi 2(1):89.
Yulianti, Erba Rozalina. 2017. “Tobat Sebagai Sebuah Terapi (Kajian Psikoterapi
Islam).” Syifa Al-Qulub 1(2):22–31. doi: 10.15575/saq.v1i2.1429.
Zaini Miftach. 2018. “Kebudayaan Dan Kelompok Keagamaan Islam: Budaya Sunda
Sebagai Faktor Perekat Ormas Islam Muhammadiyah, Persis, Dan NU Di
Kabupaten Garut.” 53–54.
Zulkipli, Shahril Nizam, Ishak Suliaman, Mohd Syukri Zainal Abidin, Norazmi Anas,
and Amin Che Ahmat. 2022. “The Development Theory of Al-„Aql, Al-Qalb and Mahmudah
Al-Nafs in Islamic Psychotherapy.” International Journal of Academic Research in
Business and Social Sciences 12(11):2432–49. doi: 10.6007/ijarbss/v12-i11/15013.
